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Estremo Occidente

I brani hanno un incedere così naturale e inevitabile da farti credere che la loro musica, in qualche parte del cosmo o dell’anima, sia sempre esistita, come se appartenesse ad un subconscio ancestrale. Nel DVD è presente la clip-art "Lo straripamento" firmata da Patrizia Savarese.

Il moto del cielo è vigoroso.
Così il nobile rende sé stesso forte e instancabile.

Estremo Occidente (V. Nocenzi) CD-DVD - RMA 2009

  1. Ta Ch'u - La forza domatrice del grande
    musica: V. Nocenzi
  2. Ch'ien - Il creativo
    musica: V. Nocenzi
  3. Tui - Il sereno, il lago
    musica: V. Nocenzi
  4. K'uei - La contrapposizione
    musica: V. Nocenzi
  5. Ku - L'emendamento delle cose guaste
    musica: V. Nocenzi
  6. Kuai - Lo straripamento
    musica: V. Nocenzi
  7. Wu Wuang – L'inaspettato
    musica: V. Nocenzi
  8. I - Gli angoli della bocca
    musica: V. Nocenzi
  9. Sui - Il seguire
    musica: V. Nocenzi

Dvd:
1. Kuai - Lo straripamento
musica: V. Nocenzi
riprese e montaggio: Patrizia Savarese

Testi

Il moto del cielo è vigoroso.
Così il nobile rende sé stesso forte e instancabile.

Ta Ch'u - La forza domatrice del grande

Il cielo dentro il monte: l'immagine della forza domatrice del grande.
Così il nobile impara a conocere molti detti della remota antichità
e le gesta del passato per rinsaldare il suocarattere.

Ch'ien - Il creativo

Grande invero è la sublimità del creativo,
alla quale tutte le cose devono il loro inizio
e che pervade il cielo.

Tui - Il sereno, il lago

Laghi che riposano l'uno sull'altro: l'immagine del sereno.
Così il nobile si unisce con i suoi amici per discutere e per esercitarsi.

K'uei - La contrapposizione

Nel mondo delle cose visibile
la contrapposizone rende possibile
una suddivisione in specie e categorie,
con la quale l'ordine è introdotto nel mondo.
Sopra il fuoco, sotto il lago:
l'immagine della contrapposizione.
Così il nobile conserva in ogni associazione
la sua particolarità.

Ku - L'emendamento delle cose guaste

Ciò che fu guastato per colpa degli uomini
potrà essere risanato dal lavoro degli uomini.
Ai piedi del monte soffia il vento: l’immagine della corruzione.
Così il nobile scuote la gente e ne rinvigorisce l’animo.

Kuai - Lo straripamento

Straripamento equivale a risolutezza.
Il solido rimuove deciso il tenero.
Forte e sereno, cioè risoluto e armonioso.
Il lago è asceso al cielo: l'immagine delo straripamento.
Così il nobile elargisce ricchezza verso il basso
e rifugge dal riposare sulla sua virtù.

Wu Wuang – L'inaspettato

Sotto il cielo passa il tuono: tutte le cose acquistano lo stato naturale dell'innocenza.
Così gli antichi re curavano e nutrivano, ricchi di virtù e in armonia con il tempo, tutti gli esseri.

I - Gli angoli della bocca

Cielo e terra sostentano tutti gli esseri.
Il santo sostenta i degni e arriva così a tutto il popolo.
Grande invero è il tempo del sostentamento.
Ai piedi del monte vi è il tuono: l'immagine del sostentamento.
Così il nobile sta attento alle sue parole.

Sui - Il seguire

Il solido viene e si pone sotto il tenero. Movimento e serenità: il seguire.
Grande riuscita e perseveranza senza macchia, così tutto il mondo segue.
Grande invero è il senso del tempo del seguire.
Così il nobile al tempo del crepuscolo rincasa per ristorarsi e riposare.

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